据涉嫌犯罪犯罪和误导性项目资金和寺庙所有权的前若林神庙什叶钟的住持的案例已促进了案例。记者仅从相关渠道中获悉，包括Zhao，Qian，Liu等人在内的许多当地人。相关部门已经充分调查了两起犯罪什叶宗素和许多非法儿童的案例。不知道Shi Yongxin的命运。陶器：Li You Yongxin的紧急儿子Zhao Moumou（女），他曾经是Dengfeng City官方Niu Moumou的登格芬市办公室主任。最近，Zhao和Niu一直在研究。最近的调查帮助清单还包括何斯（Qian），黄和刘（Liu）的领导人，少林神庙（Shaolin Temple）的主要企业，李（Li），shaolin Hotel的前领导人，CUI，CUI，前当地建筑商Mouyuan的前领导人，Mouyuan，前Shaolin Pharmacy的前领导人，Shaolin Pharmacy和Ketang。他们都是Shi Yongxin商业团队的重要成员。河南芽Dhist Association最近发布了一份文件，指出Shi Yongxin（以前称为Liu Yingcheng）涉嫌犯罪犯罪，项目资金和寺庙的所有权。 Shi Yongxin痴迷于州法律，忽略了教义和政策，给人六种感觉，追求名望和财富，粗心地行事，反复打破了底线，严重侵犯了佛教戒律，并与许多女性保持了很长时间的不正确关系，并有一个非法的孩子。进一步阅读Shi Yongxin出来并穿着鞋子。政府政府：我的领导人没有治疗。 S在学徒中说话。标题的图片。 7月27日，Shaolin官方网站的新闻说，Shaolin Temple Abbot Shi Yongxin涉嫌犯罪犯罪和项目资金和寺庙所有者。佛教徒的戒律被严重侵犯，长期与许多妇女保持不当关系，并有非法的孩子。目前总共对许多部门的调查。相关情况将及时公开宣布。近年来，谣言和问题继续存在于什叶宁周围。 2015年，Shaolin Temple Monk Shi Yanlu等人报告说，Shi Yongxin“阻止了Shaolin Assets拥有超过700万元人民币，维持了一个家庭主妇，并有一个非法的女儿”，并在众议院和Mamany昂贵的汽车中进行了两次登记。尽管调查小组终于确定了“非法女儿”已被采用，并且没有证据表明贿赂，但很难平息公众风暴。在2022年，什叶宗素再次引起争议。该公司控制了它在郑州赢得了4.52亿元的商业土地，引起了对“房地产僧侣的猜测”的怀疑。早些时候，Shaolin Temple暴露于在澳大利亚建立四星级酒店和高尔夫球场的计划，并因“过度商业”而受到批评。 2024年，有谣言Ongxin的儿子Shi Zhengen取代了地幔“造成了骚乱。少林神庙立即拒绝了谣言并召集了警察，随后遭到行政处罚，隆隆人受到了惩罚。但是，争议的背后是对“商业帝国”的复杂公众感情，这是Shaolin Temples的“ shaolin Temples”，该公司的份额为100个，在shaolin of Shiy of Shi Yongy of Shi Yongy of Shi Yong yong yong yong yong yong yong yong yong yong yong yong yong shi yong shi yong shi yongs of。 Yuan。仍在世界上盘旋。SE，红色的房子涂有绿色眼镜的房子，斑块上挂在大门上的黑色背景上，上面写着“方丈”的单词，以及一个带有金色字符的对联，在红色漆柱上挂着相同的黑色背景：第一个对联是“永远的dharma祖先”，第二个祖先是“永远的dharma祖先”。对联陷入了“ Yongxin”和“ Xin”的单词，旅游日是开放的，有人看着Abbot的房间锁定了太阳的门，游客会看着他们的房子。你在看吗？！”男人回答：“你是和尚，你为什么很棒？D经常转向他的兄弟，男孩的脸被鲜血覆盖。我以为我必须为医疗费用支付很多钱。我一定会殴打我的家，所以我可以逃走。并骑着他的自行车。一辆货车一路走过，欢迎我并骑了骑行，说我可以骑我，但是我被带到了一所武术学校。 FU。Chool。我在哪里支付学费？ I was slippery while he was not paying attention." Yanbo, under the guide of the people of the mountain, finally found the Shaolin Temple gate at the foot of the mountain. While roaming, a monk found him, he was accepted as a novice monk, and he was taken to the temple of the second patriarch under the cave of Bodhidharma on the back of the Shaolin Temple. The name ofThis monk is Yonglai, and he is the什叶派的小兄弟。今天，他们在山上耕种并带水，并进行了许多大师等等。E马的立场，有些人会哭泣。一些年龄较大的孩子被绑在绳索上以清洁淤泥。我们从邦多克（Bundok）的下取水，迫使四口井填满。半年后，Yan Bo和她的兄弟们下山住在Shaolin Temple。当他领导奇迹团体时，他监督最严重的人，他不再练习僧侣，但在本月第十个月的第五天管理着冥想。定期吃饭，并进行第七次冥想的冥想中的冥想。 Zen中所谓的“七七个”技能是一种强化Zen技能的方式。僧侣们专注于冥想厅的冥想，坐在冥想中坐在冥想中，有7天的周期，从7到七到十二七个。在禅宗大厅的第七季中，红色通知被张贴在禅宗大厅和所有主要道路外：在禅宗大厅的第七季，慢慢行走慢。进入Templo的各种车辆也应将其停在距禅宗大厅的火线下。局外人可能不会进入冥想厅，不允许僧侣离开冥想厅，而小疾病可能会在冥想厅里拿一些香棍，而迪肯斯（Deakons）出来之前应讨论重大疾病。因此，在Zen的七天反思开始之前，僧侣将前往Abbot索取生与死票价。进入冥想时，僧侣必须注册Vol不统治，然后会议将永远举行以表达规则。一个新来的小和尚从窗外脱颖而出，听着：“如果您不听Vina的命令，您可以延迟正式业务。沉重的香料板会惩罚您。当您坐下来思考时，练习Zen七年的能力。”宣布规则后，注册的僧侣可能有三天的时间来考虑是否可以容忍它。是否可以容忍它。如果他们认为这是不可能的，他们仍然可以退出。但是，只要他们进入冥想厅，就不会有任何影响，没有明显的外观。让全世界在反思大厅中看到局势-Mun。世界需要实践和学习，每个人都应该这样做。 Yongli不仅负责禅宗第七年，而且还要照顾所有人的健康和安全。 “禅宗是寺庙的主要部分。如果瓦拉（Wallah）是禅宗大厅（Zen Hall），它不能称为寺庙，只能是c一座寺庙。每个人都以为我有严格的执法，所以方丈要求我处理禅宗大厅。实际上，这不仅是严格的，而且是一项彻底的工作。带给僧侣去冥想大厅就像照顾婴儿一样。 “冥想厅里没有什么小事。如果您不小心，问题就会发生。”僧侣在冥想大厅里看不到太阳，白天和黑夜没有概念。如果您交叉静置超过十个小时，则应抑制身体不适并平静下来。心脏将非常敏感。在您旁边行走时带来一点空气的风将限制和尚的热量。即使您旁边的人呼吸太多，有些人也会引起问题，有些仍然疯狂。 “一年前，吉村的一个和尚迅速工作，突然变得昏迷了。他跑到佛陀雕像骑佛像。下次是动荡不安的。长时间后，他不得不前进并用友好的话将他释放到他康复之前。“我需要观察每个和尚的细节。他的速度是错误的，他的动作非常快，动作非常沉重。午餐，晚上吃零食，在晚上上床睡觉，是一个从身体到大脑的所有方面。品尝。天。这并不是要平息思想和消除误解，而是因为没有思考。 “ Yonglai是Shi Yongxin的同胞，他也来自Anhui。1985年他到达Shaolin Temple时，他今年11岁。”我来看电影之后，我不想成为和尚，而是想表演武术。 1980年代1982年电影《少林寺》的“海外促销海报”，少年在少年的生活仍然很困难。年轻的僧侣必须每天耕种和制造一个农场；孩子们负责清洁寺庙，洗碗，洗碗，拆除地板。 “当时，许多政府官员和雇员仅受授予的数百人元，我的月收入达到了几百美元。 “在武术行业中，他曾经是著名的，领先茶M要参加武术学校的专业休闲竞争和运作。飞到空中几次，飞行了20米。如果他没有得知功夫，而他到达时的头就受到了保护，那么他会死很长时间。在医院呆了一个多月后，它被认为是地狱大门的步行前线。 “当人们真的面对生死攸关时，他们感到害怕。然后，我也反思自己。为什么他们害怕？我觉得我的训练还不够，所以我想爬上山以撤退并逃避生与死。”在宗南山，杨利遇到了许多人团结一致地说：“那确实是一种不同的生活状态。我已经看到了另一个世界，另一种安慰。”杨利最初计划将来以这种方式生活。 2005年，他回到少林神庙（Shaolin Temple）拜访了他的导师。当他抓住少林神庙的禅宗大厅的重建时，什叶扬（Shi Yongxin）使他负责禅宗厅。 “三年后我回来了，我曾经读过一个梦想。我曾经读过和尚Xuyun诗，并克服了所有九个恶魔和十个恐怖的诗。我意识到世界是未知的 - 这是知道的，所以我知道“陌生”的意思是什么。在Yong Generation的兄弟中，Yonglai和Shi Yongxin是村民的“卖淫”和“抚养大学生”，Shi Yongxin抱怨Xiang Yonglai太压力太大了：压力太大了，太好了，所以非常困难，忘记它，忘记它，忘记了，我会离开并停止这样做。那个叫刘·杨成的男孩进入了圣殿，是吉文达玛的名字什叶扬敏。在Yong一代的僧侣中，Shi Yongxin的表现并不是特别出色。青年弟兄扬富（Yongfu）只记得这个年轻的哥哥，比他年轻的哥哥开始工作，并最终跟随Abbot Xingzheng。 Abbot Xingzheng是Shaolin Temple的传奇人物。直到今天，这座山的人们仍在谈论奇怪的法师。他是附近的登山者。他年轻的时候很虚弱，并在6岁时被送往圣殿。当他9岁时工作时，Cinder跳入了他的眼睛，从那以后他的眼睛几乎是盲目的。尽管他没有看到它，但Xingzheng拥有惊人的记忆。与他人聊天后，他仍然可以准确地说出那天的时间，聊天地点，甚至可以说对话的细节。作为卡拉德斯的记忆，旧的方丈也以节俭而闻名性。当我去邓凡县时，我不愿花5美分的票，所以我早上去了寺庙，将水泥水泥拉到山上。当我走开时​​，我在毕业之前买了20多个芝麻蛋糕，并将其带到路上享受饥饿。她不愿留在酒店，所以她经常睡在浴室里，甚至直接在火车站的躺椅上睡觉。当您有头脑时，您应该在外出时跟随您。 Shi Yongxin作为他的个人服务员，与您的主人一起在火车站睡觉，您不禁会尴尬。 “有些人来来去车站，天气寒冷而凌乱。当我坐下，起床睡觉时，我真的很尴尬。我感到不舒服。”那时，在北京的中国灌木组织协会对面有一间浴室，总共花了一个人元来洗澡和睡眠。 Xingzheng每次去北京时都住在那儿。多年来，浴室的工作人员已成为FAM对他来说。 Shi Yongxin的日常生活Shi Yongxin跟随前往北京的旅程，最受欢迎的活动是政策。 1982年，香港电影《少林神庙》开始发行，该电影为中文电影创造了票房记录。从那以后，少林功夫在全球范围内变得流行，武术家每天都从著名的武术中学到了学到的东西，销毁了数千年的著名寺庙。数字表明，从1974年到1978年，少林神庙（Shaolin Temple）总共获得了20万游客。电影发行后一年，在1982年，游客人数达到了70万以上。但是，春季微风的微风并没有破坏毛琳，包括门票在内的管理当局与少林神庙无关。 Xingzheng继续前往北京，要求僧侣管理圣殿并恢复门票的运营权。 1985年，少林神庙终于收到ed票收入。看到Xing出来了，Shi Yongxin带来了很多钱，并认为他会找到这时住宿的酒店。出乎意料的是，当我到达北京时，老方丈不得不去找浴室。为了让主人留在一家酒店，什叶扬（Shi Yongxin）告诉他，浴室已经彻底了。从那以后，Xingzheng开始住在酒店。当时，少林神庙每年获得超过100,000元人民币。他的主人什叶派和他的主人去北京遇到“各种神灵和象征”。在此过程中，从地方政府到中央政府，他们已经确定了各个层次的宗教部门的人们。 Shi Yongxin逐渐成为圣殿中公认的社会专家，他认为自己对主人感到非常满意。在先前的报道中，Xingzheng大师于1987年通过后，Shi Yongxin继承了他的遗产并主持了Shaolin Temple，并于1999年被提升为Abbot。Ster Xingzheng没有亲自处理圣殿的一天 - 至日活动。许多僧侣在少林神庙和当地宗教中拥有更多经验丰富的人，联合的阵线部门与圣殿普洛民主管理委员会联合在一起，共同领导着寺庙的活动。为该管理委员会选择的僧侣被称为“家庭领袖”。 Xingzheng大师通过后，Shi Yongxin成为“家庭领袖”。直到1999年8月，市政当局和佛教协会的当地政府推荐，并最终得到了国家对宗教活动的管理和佛教协会什叶光的认可。 Xingzheng通过后，寺庙民主管理委员会负责Shaolin Temple已有近12年了。现在，圣殿中的一些人可以解释为什么住持这么长时间空缺。在自传中，Shi Yongxin解释说：“方丈行政管理香港专业教育学院去世，少林神庙对关联的地方政府部门的心情不好，没有佛教徒地位。更重要的是，我还很年轻，没有美好的事物，所以我不担心自己会一直认识。 “ Palagi Siyang Aktibong” Gumagawa Ng Mga Bagay”。 Shaolintemple慈善福利基金会，Shaolin销售医院和其他机构。乌斯特在寺庙外面，但他们决心进入少林神庙的武术团体。早僧侣是由少林神庙（Shaolin Temple）训练的僧侣。由于人员的迅速损失，僧侣团队的表现是一个传统的访问海外项目。当缺乏短缺时，他们需要快速添加候选人。 Shaolin Temple从一开始就没有时间训练他们，并且逐渐从周围的武术学校招募了拥有大功夫的年轻人来丰富自己。最后，大多数联盟成员，被称为“僧侣”，并不是真正的僧侣纳金（Nagin）并遵守了规则，只有新来者的身份。啊海是其中之一。啊，海说话不多，当他见到人时，他站着直立。在21岁那年，他的眼睛很老且稳定。这是一群孩子和活泼的僧侣的罕见行为。 2001年，他11岁少林神庙。武术学校实施军事管理，学生打扮，锻炼，锻炼，火车，饮食和睡觉，步行需要两个人链接，三人井井有条。在清晨，在少林神庙（Shaolin Temple）骑武术四年后，阿海（Ah Hai）招募了萨洛林寺庙（Shaolin Temple）的武术僧侣队。今年是2005年。在2005年之前，由于各种条件，僧侣不是居住在少林神庙，而是在邓芬市，而且很难管理。具有所有技能的青少年不受限制，也不必遵守规定，并且不可避免地会引起各种问题。在2005年扩大了和尚的房子之后，什叶扬（Shi Yongxin）命令所有僧侣留在圣殿中。当您去圣殿时，您需要遵守规则，但是生活突然变得更轻松。您不必每天上课，也没有教练可以检查被子是否被折叠成TOFU块。 “在圣殿中的气功训练取决于自我意识和佛教技能。莎林林庙的历史和文化应由您的主询问并向他人学习。”寺庙里还有更多的僧侣，不呆在那里，所以有些僧侣被安排在沃兹希古（Wangzhigou）居住在Shaolin Temple Gate对面。少林神庙促进了旅游市场，并改变了山上人民的生活。这里的每个家庭都建造了一个小型中国风格的建筑。一些房屋是由少林神庙租用的，阿海住在这里。从这里到达少林庙大约半小时。尽管他不打算成为僧侣，但Ah Hai会和早上和晚上上课的僧侣一起去主厅。每天早晨，我在4:30起床，我的兄弟姐妹在早上上课。在黎明之前，黑色和蓝天的星星被迫靠在他们的头上。一个手电筒突然从黑暗的山上射击。许多武术中的年轻僧侣S团体跌落到山上。最年轻的人物看起来像5或6岁，跌跌撞撞，跟随结束。当他到达大厅时，阿海穿着上海绿色和尚长袍，添加了七个衣服。僧侣还没有到达。在黑暗中，许多红灯（例如萤火虫）来自附近，僧侣正在用香。香和蜡烛被点燃，空气爆炸，僧侣将长袍和袖子放在灯上。出现了一层柔软的黄色，并将稳定性和热量添加到空宫殿中。大厅外的责任的和尚用环板在寺庙里走来走去，并要求各地的僧侣起床。环板的声音从远处转到附近，逐渐消失，然后钟声单独爆炸。僧侣独自出现，在向佛陀付出了荣誉之后，他们双方都呆滞。大厅里有些人，但仍然很安静且可见。大声响起，僧侣向佛陀鞠躬塔图（Tatue）三遍，梵天的长歌声在空中爆炸。这是Vina的主要歌曲《 Heart Sutra》。然后大声唱歌像木头一样大声唱木鼓，僧侣在木鱼节奏中唱了圣经。 ang tunog ng kahoy na iSda ay unti unti在锡克西克（Siksik），pinabilis ang pag -wit，在pangungusap ay unti unti -unti -unti nindi nakikilala的ang mga salita的nak ang pag -awit。在宣布“佛陀的赞美版”之后，僧侣在佛像周围排队3周，并杀死了“ Namo Amitabha佛陀，Namo Avalokitesvara Bodhisattva”。武术团体的小新手僧侣在团队的尽头走了，没有记住许多其他经文，而是“ Guanyin Bodhisattva”很熟悉，他的柔和的声音认真喊叫。经过三个扭曲，每个人都回到了自己的位置，跪下来，说出了圣经的最后方式。早上上课后，僧侣前往餐厅吃晚饭，啊海转身走到山上。同时，来自各种武术学校的学生开始跑步和练习气功，在任何地方都可以听到喊叫声。在通往草洞的岩石台阶中，一群来自武术学校的学生飞翔，赤裸裸地穿着短裤。 “他们不会很冷。从这里到大洞穴，你必须回去 - 返回。普通人会把衣服浸泡几分钟。”这种训练就是Ah Hai的生活。我深入山上，看到一些废弃的小屋。几年前，来自寺庙的僧侣经常将这些小屋团结起来，练习穷人。艺术，甚至睡在长凳上。许多哥哥使用这种方法来追求功夫的辛勤工作。这种种植完全意识到。没有人修复它。有些人上升到山上撤退，互相交付或要求他们提供食物SA大三兄弟。“今天什么都没做。如果您想爬上山去撤退，每个人都认为您是一个怪物，甚至找不到您提供食物的人。”周围的武术学校的孩子们在摇头，想加入Shaolin Temple Martial Monge，因为它可以给出场机会和出名，并且可以找到一份好工作，并且可以找到一份工作，这是一个很好的工作，这是一个很好的工作。它将带来任何真正的好处。每个和尚都在少林神庙大门外拥有相同的武器，从电影《少林神庙》到今天，他想进来找出功夫日。没有明确的标准，只有方丈点点头。如今，少林神庙大约有200个永久僧侣，人们的流程非常快。一些旧僧侣已有20多年了，可能并不知道所有面孔。 Ah Hai习惯于看到即将来来往往的人。 “有些人成为僧侣，有些人重返世俗生活，有些重返世俗生活。带有铁神庙的僧侣可以在少林神庙中保留七或八年，持续七或八年。即使他在寺庙里生活了10年，Ah Hai也只有三岁。不是Himnaorden。2008年，他离开了Shaolin Temple，担任个人保镖一年。然后他参加了各种桑达比赛。接地。这场比赛很难向上移动。无论是武术学校还是武术学校，一旦他进入社会，就无法：开一所武术学校，成为一名教练，成为一名保镖，加入军队，成为一名警察……AHAI ... AHAI，在外面，我意识到我找不到我找不到的。再次在这里。近年来。我想找到一个重新学习，获得学位并从一开始就开始学习的机会。从2011年7月开始，Shi Yongxin在大型班级中建立了僧侣。从五岁到六岁到前20年代，每个人都看到了世界，体验了世界，旧新手和尚随机被要求离开，扬希经常警告说：“我有记录在这里缺少多少个班级的记录。当时有痕迹的任何人都失败了。当时，任何人都会失败。进行表演的退出是新手练习的最大动力。但是，这种惩罚的最终决定是什叶扬辛。僧侣应该出来表演，某些项目通常只由一个特定的人完成。即使有错过的课程，也没有大规模的罚款。 Ah Hai看着这些孩子和他的孩子，转过头，后悔：“即使您将来成为了和尚，如果您想留在少林庙里，你必须有专业知识要展示。在欣赏它之前，您必须有用并受到感动。两次，这座寺庙将付钱给他或她找到工作。如此仓促的仓促通常持续到晚上天黑。 Ah Hai默默地看着临时人说：“我也离开。” 1981年，什叶钟进入少林神庙时，这座寺庙被打破了。超过30名僧侣没有足够的住房，只能在冬天在大厅里铺设地板。幸运的是，每个人都得到了一公顷土地，僧侣去了田野工作，赚了十天的雄伟蔬菜和谷物，他们可以谋生。还有两个蔬菜面包被添加到午餐中，因此他们只能与Dengfeng政府一起吃钟性蛋白，以便做生意，并且通常不会从夜间到晚上见到领导者。外界称他为他，他的门徒称他为他，他的外行佛教称他为和尚，而Alsog有一个传统的较老的人的头衔少林神庙的景色：少林神庙中的什叶宗素的权威无疑是“家庭的领袖”。他们停止呼吸，停在方丈房间里。赤脚，每个人都脱下鞋子，住持也不例外。至少他的头弯曲或环顾四周。 “ 2006年，普京参观了少林神庙。唯一可以在红地毯上站在红地毯上的人是什叶扬敏。一些媒体记录了一下，“甚至该省的领导人的席位也应该落后30厘米。据说，一位当地的领导人试图与什叶扬辛（Shi Yongxin）坐在座位上，但普京的保镖握住并将椅子拉回原始位置……在与一些当地官员合影的同时，什叶扬辛（Shi Yongxin）开始出现在中间。要在Shaolin Temple的一个活动中，有一个向领导人赠送礼物的过程。该安排是什叶扬格克斯（Shi Yongxin）站在适当的位置，领导人参加了装配线以接收它们。 “ Shi Yongxin的摘要是：没有经济地位，就不会有社会地位和政治地位，也没有发言权。遵循重复的Xingzheng要求僧侣还需要声音。面对来自外界的批评，什叶·扬辛（Shi Yongxin）曾经说过：“我们不理解。 “采用“国际化”路线，以便什叶钟不比具有业务哲学中最有效嗅觉的商人少。ShiYongxin在国外经历了社交信息，他要求他的僧侣自1996年以来就开发一个官方的Shaolin网站。自2002年，Shaolin Temple由Shaolin Temple开设了一个热门的网站。ng) Co, Ltd.", opened a store in Taobao to sell creative shaolin products, "Shaolin Happy Land" actually exists in the Shaolin Temple, next to the mountain the plum blossom pile cd racks and Iron-tou gong bookstops are sell Shaolin Creative Products in the Corridor;Cooperation does not complicate the Wanku Technology Company to promote the "Shaolin Legend" online game. Even on the Golden Shi Yongxin的招牌并没有通过“品牌营销”而放松，并曾与公司的专家营销计划，此后不久，计划活动的方法，创建问题和媒体后续行动，并被Shaolin Temple的释放serming of Share of Share'与音乐家Tan Dun“ Zen Shaolin Music仪式”的合作“ Shaolin Easge Zen”，以及Shaolin Temple的世界小姐巡回演唱会……其中，电视上的“功夫之星”和系列的试镜都受到少林神庙文化公司的责任，该公司成立于2005年。1997年，Shaolin Temple成立了一家Shaolin Temple电影和电视公司，该公司今天仍在那里。 Shaolin Temple官方网站指出，其业务报道包括各种电视节目，电视连续剧和发行以及国内广告。例如，大型的功夫电视连续剧“少林和尚士兵”与深圳广告电影和电视集团一起加入了。可以看出，“ Shaolin Temple电影和电视公司”经营通常具有“ Shaolin Temple Cultural Company”，而这种现象也存在于工业公司（名为“ Shaolin无形资产管理公司，Ltd。”）。少林神庙的“业务集团”没有严格的结构和职责的背景，但它并不能阻止该集团工作多年。原因很简单：r的方丈系统在这里实现了特别的。无论是商业合作还是员工安排，什叶扬辛都只点头。在他的早期，当他接受媒体媒体采访时，什叶扬辛（Shi Yongxin）不懈地说：“我不相信民主，民主是庸俗的。” Shi Yongxin和他的世界已经被商业化，就像到处都有增加。当他们打开门并让它流动时，他们会在任何地方传播。一切都涉及。昆多（Qindao）距离豪林寺庙（Shaolin Temple）多年了很多年，还有许多因素，其中之一太活跃了。 Ang Kaguluhan na Ito ay nagpukaw ng Kanyang Buong Taon Para Sa Mundo，“功夫Gayon Bakit Hindi Ako Makakapunta Sa isang sa isang sa isang mas buhay buhay na lugar？”他回到了世俗的生活，下山，造成了虐待。在圣殿中训练了生命的能力。 “少林寺庙每月支付几百元人民币的一个首都，这对我来说还不够。”在寺庙里，我热情地表演，广泛通信和不断的新智能手机电话。他仔细地管理着与外界的人际关系，“积累联系很重要”。她经常在网上与朋友聊天。有时他的朋友们开车和他一起玩。 Dadalhin Niya Ang Lahat Sa Dengfeng City在Anyayahan Ang Lahat Na Kumain的Maglakad。在各个方面，如果没有进一步的收入，昆道甚至都不可能支付电费或手机账单。大部分额外的钱来自出售香和仪式的生产。 2005年，少林神庙（Shaolin Temple）卖6,000元的僧侣的消息吸引了很多香，而辛达（Qindao）不在乎。 “更不用说6,000元人民币了，仍然有100,000元人民币，这太贵了，没有多少人真正购买。”在他的印象中，当时寺庙中卖得最多的是几百元的香。一些僧侣的目的是为游客而来。费用各不相同一个人，通常几百元。当然，这些不是公共交易，也没有明确的价格标签。 If the customer is introduced by the tour guide, the income will be shared with the tour guide, most of which will be paid 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50% or 50％或50％或50％或50％或50％或50％或50％或50％或50％或50％或50％或50％或50％或50％或50％或50％或50％的事件完成了事件，Shi Yongxin已固定了寺庙活动，自2006年以来，这些操作通常消失了。但是僧侣仍然准备好进行特定的工作。拥有一份工作意味着有空间来管理自己 - 就像他们的工作一样，他们都依靠自己的技能。 “ Ngunit Kailangan Mong Makinig Sa Abbot在印地语Lumabag Sa Mga Patakaran SA Templo。”遵守圣殿政策并不难。除了友谊，他没有其他爱好。他还喜欢阅读和背诵圣经。 “外界是关于圣殿的生活有点神秘的，因此有各种好奇心和要求。实际上，僧侣是一种生活的状态。选择这种状态就像您选择了九至五岁的生活一样，一切都以不同的方式生活。”他决定改变生活的原因是因为一个女孩。 Qindao不想解释过去。爱是圣殿中难以形容的话题，也是最深刻的思想。辛达（Qindao）很长时间不愿意：“不要吃食物，最终它们都陷入了柴火，米饭，油和盐。有些人进来，有些人离开，离开后回来，所以离开时不容易离开。如果我不能在社会上做什么？”返回，例如“第二次进入宫殿”更令人尴尬。 “对未来的焦虑无法阻止世界的热量，昆道又回到了世界上。问他的经历，他想了很长时间，抬头抬起头，笑着说：“到处都是一样。”